نمونه سوالات متون فقه ۱【پکیج کامل】

چند مورد از نمونه سوالات متون فقه ۱

✅کدام خیار را«به صورت مجازی»،عیب نامیده اند؟
۱٫خیار رویت ۲٫خیار شرط ۳٫خیار تدلیس ۴٫خیار شرکت

✅از دیدگاه قانون مدنی،«اقاله»چه ماهیتی دارد؟
۱٫قرار داد و عقد معین ۲٫ایقاع ۳٫یک عقد مستقل ۴٫قانون مدنی اقاله را عقد نمیداند

✅عقد اجاره نسبت به موجر و مستاجر،چگونه عقدی است؟
۱٫لازم ۲٫جایز
۳٫عقدی جایز و با یکی از اسباب فسخ قابل ابطال است ۴٫عقدی جایز و با اقاله طرفین قابل ابطال است

✅اگر فروشنده و خریدار،در مورد«حال بودن ثمن»اختلاف کنند (یعنی فروشنده،آن را نقدی بداند و خریدار آن را انکار کند)حکم چیست؟
۱٫فروشنده قسم میخورد
۲٫خریدار قسم میخورد،زیرا او حال بودن ثمن را انکار می کند
۳٫نظر هیچ یک پذیرفته نیست و معامله فسخ می گردد
۴٫سخن فروشنده صحیح است،زیرا مطابق اصل است

✅آیا«اقاله»،قابل انتقال به ورثه یا اشخاص دیگر است؟
۱٫بله،زیرا اقاله یک تکلیف است ۲٫خیر،زیرا اقاله یک حکم است
۳٫خیر،زیرا اقاله یک حق است ۴٫بله،زیرا اقاله یک حق است

✅«عقد اجاره»،با فوت چه سرنوشتی پیدا می کند؟
۱٫باطل می شود ۲٫باطل نمی شود ۳٫منفسخ می شود ۴٫غیر نافذ می شود

تهیه و تنظیم : همیار دانشجو – نمونه سوالات پیام نور

نمونه سوالات متون فقه ۱

نمونه سوالات متون فقه ۱ با پاسخنامه رشته حقوق دانشگاه پیام نور  که شامل نیمسال های زیر می باشد :

سوالات نيمسال اول ۹۹-۹۸ با جواب
نمونه سوالات تابستان ۹۸ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۸-۹۷ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۸-۹۷ با جواب
سوالات تابستان ۹۷ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۷-۹۶ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۷-۹۶ با جواب
نمونه سوالات تابستان ۹۶ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۶-۹۵ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۶-۹۵ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۵-۹۴ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۵-۹۴ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۴-۹۳ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۴-۹۳ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۳-۹۲ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۳-۹۲ با جواب
سوالات نيمسال دوم۹۲-۹۱ با جواب
سوالات نيمسال اول۹۲-۹۱ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۹۱-۹۰ با جواب
سوالات نيمسال اول۹۱-۹۰ با جواب
سوالات نيمسال دوم۹۰-۸۹ با جواب
سوالات نيمسال اول ۹۰-۸۹ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۸۹-۸۸ با جواب
سوالات نيمسال اول ۸۹-۸۸ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۸۸-۸۷ با جواب
سوالات نيمسال اول ۸۸-۸۷ با جواب
نمونه سوالات نيمسال دوم ۸۷-۸۶
سوالات نيمسال اول ۸۷-۸۶ با جواب
سوالات نيمسال دوم ۸۶-۸۵ با جواب
سوالات نيمسال اول ۸۶-۸۵ با جواب
نمونه سوالات نيمسال دوم ۸۵-۸۴
نمونه سوالات نيمسال اول ۸۵-۸۴

 

عنوان درس : متون فقه ۱ ، فقه معاملات

کد درس : ۱۲۲۰۲۸۸ – ۱۲۲۰۷۵۴

رشته تحصیلی : حقوق

۱-در تعریف فقه با قید << علم به احکام >> علم به چه  چیزی از تعریف بیرون میرود ؟

  • علومی که با استقراء بیرون می آیند
  • علم وآگاهی به ذوات
  • علم به اصول دین
  • علم به احکامی استدلالی چون منطق

 

۲-تنها قید عقود در انعقاد عموم قراردادها در امور کشورهای جهان اسلام  کدام است  ؟

  • شکل معاملات و عقود
  • تشریفات صوری
  • پایبندی به قانون و اخلاق حسنه
  • رایج ترین مقررات شکلی

 

۳- بیعی که در آن کالاهایی رد و بدل می‌شود بدون آنکه مشخص کنند کدام کالا عوض کدام کالا یکی است چه نام دارد ؟

  • حصاص
  • منابذه
  • ملامسه
  • مرابحه

 

۴- عقدی که در قانون دارای عنوان معینی باشد و قانون معترض خصوصیات و مقررات اقتصادی آن شده باشد چه نام دارد ؟

  • معنون
  • مستحدثه
  • شفعه
  • ضمان جریره

 

۵-از دیدگاه شیخ انصاری آیا بیع حقیقت شرعیه است یا متشرعه ؟

  • شارع در این باره تاسیس این داشته است تا بررسی حقیقت شرعیه و متشرعه موضوعیت یابد
  • بیع حقیقت شریعه است زیرا قبل از ورود اسلام تجارت در بین مردم جاری بوده است
  • بیع حقیقت متشرعه است زیرا قبل از ورود اسلام تجارت در بین مردم جاری بوده است
  • بیع حقیقت شرعیه و متشرعه است زیرا قبل از اسلام و بعد از اسلام در بین پیروان پیامبر نیز جاری بوده است

 

۶- کدام گزینه جزء تجارت های حرام نمی باشد ؟

  • حق الزحمه گرفتن برای غسل دادن و کفن کردن و نماز بر سر مرده
  • اجرت گرفتن برای کارهایی که فایده عقلانی ندارد
  • اجرت گرفتن برای اذان و اقامه و قضاوت
  • حقوق گرفتن قاضی از بیت المال

 

۷- از دیدگاه شهید اول  بیع مطالعات کدام یک از آثار زیر را دارد ؟

  • بطلان معامله
  • تصرف مباح
  • ملکیت دائم
  • ملکیت متزلزل

 

۸- اگر مطالعات عقد متزلزل باشد پس از آنکه عقد لازم شد نماء مبیع به چه کسی تعلق دارد ؟

  • فروشنده
  • هر دو هر دو بر اساس مصالحه
  • هر دو به طور مساوی
  • منتقل الیه

 

۹- ……..   <<هوالایجاب والقبوا الدالان علی نقل الملک بعوض معلوم >>:

  • المبایع
  • المعاوضه
  • التجاره
  • البیع

 

۱۰- در کدام به علاوه بر ایجاب و قبول قبض نیز شرط صحت آن است :

  • عقد رضایی
  • صرف
  • مطاعات
  • صلح

 

۱۱- در خرید و فروش مال به صورت مشاعی کدام مورد باطل است؟

  • فروش یک گوسفند نامعلوم از یک  گله معلوم
  • فروش نصف یک گوسفند معلوم
  • فروش یک سوم از خرمن معلوم
  • فروش نصف یک مال معلوم

 

۱۲-  << ویشترط فی المتعاقدین الکمال >> مراد از کمال چیست؟

  • بالغ وعاقل و عدم حجر
  • بالغ و عاقل
  • بالغ و عاقل و سفیه
  • بالغ و عاقل و رشید

 

۱۳- با توجه به عبارت << فالنماء المتخلل بین العقد والجازه للمشتری >> کدام گزینه صحیح است ؟

  • اجازه کاشف از صحت عقد فضولی از هنگام وقوع است
  • اجازه ناقل است و عقد فضولی از هنگام اجازه صحیح است
  • اجازه در بیع فضولی عقد جدیدی است
  • بیع فضولی از اصل باطل است و اجازه تاثیری ندارد

 

۱۴- با توجه به عبارت  << فان لم یجز المالک انتزعه من المشتری و لو تصرف فیه بماله اجره رجع بها >>  در باب بیع فضولی کدام گزینه صحیح است ؟

  • مشتری برای گرفتن ثمن حق مراجعه به مالک یا فضول را داردچون جاهل به عقد است
  • مالک حق رجوع به مشتری را دارد اگر خریدار تصرفی در آن کرده باشد که اجرت به آن تعلق میگیرد مالک آن اجرت را از متصرف می گیرد
  • مشتری تنها در صورتی حق مراجعه به فضول را دارد که عالم به نوع عقد باشد
  • مالک حق رجوع به مشتری تنها در منافع غیر مستوفات را دارد چون او عالم به فضولی بودن بیع است

 

۱۵- قدر مشترک اصطلاحات  << اب، جد ،وصی ، وکیل ، حاکم >>  کدام یک از عناوین زیر است؟

  • ولی
  • نماینده قانونی
  • نماینده قراردادی
  • قائم مقام

نمونه سوالات متون فقه ۱
نمونه سوالات متون فقه ۱ با جواب
نمونه سوالات متون فقه ۱ رشته حقوق پیام نور
دانلود رایگان نمونه سوالات متون فقه ۱ پیام نور
سوالات متون فقه ۱ رشته حقوق
نمونه سوال متون فقه ۱ رشته حقوق پیام نور
نمونه سوالات امتحانی متون فقه ۱
نمونه سوال متون فقه ۱ پیام نور با جواب
نمونه سوالات متون فقه ۱ فقه معاملات
نمونه سوالات متون فقه ۱ فقه معاملات پیام نور
نمونه سوالات امتحان متون فقه ۱

نوع فایل رشته تحصیلی قیمت
PDF حقوق 6,900 تومان

نمونه سوالات متون فقه ۱【پکیج کامل】



لینک دانلود فایل خریداری شده بلافاصله بعد از پرداخت نمایش داده می شود.
اشتراک در
اطلاع از

1 دیدگاه
تازه‌ترین
قدیمی‌ترین
بازخورد (Feedback) های اینلاین
مشاهده همه دیدگاه ها
hdaneshjoo
5 سال قبل

تشکر عالی بود